A la comunidad se le da un área titulada para la agricultura pero nos han quitado el subsuelo y el área forestal, o sea, son la propiedad del Estado y se lo pueden entregar a cualquiera. 

En varias oportunidades hemos reclamado pero el Estado no nos escucha. No hay un diálogo sincero entre ellos y el indígena. Nosotros somos pobres, vivimos en esa tierra y si no aseguramos ese territorio, perdemos todo. Las grandes empresas amenazan nuestra tierra, explotan el oro, el bosque y también a nosotros como si fuéramos objetos. Los indígenas somos vulnerables, ya que cualquier empresa puede arrasar con nosotros. ¿A dónde podremos ir si el Estado no nos garantiza el territorio?

Nosotros no vamos a aceptar esa propuesta y se lo dije a Hernando de Soto. Esto es un riesgo porque podemos perder el territorio. Es verdad que esto facilitaría el acceso a un préstamo en el banco, pero si yo no pago y me quitan la tierra, ¿a dónde voy? Nosotros no aceptamos la parcelación de comunidades pero sí la titulación comunal donde la junta directiva tiene potestad. 

Lamentablemente, el Estado facilita que la directiva comunal pueda entrar en trato con la empresa sin consultar a la comunidad. Esto es una traba para los indígenas y comprometen nuestro territorio porque ceden el área a las empresas y en esto está el área forestal en sesión de uso.

Fue Hernando de Soto quien insistió en conversar conmigo. Ahí hablamos de titulación del área comunal incluido el bosque y el subsuelo. Esta propuesta está en la mesa de trabajo. También hablamos de la pequeña minería artesanal (el Estado habla de ilegal) que pase a la formalización. 

Nosotros no podemos trabajar el oro de forma artesanal, que siempre lo hemos hecho, porque la tierra ya es de alguien. A 50 metros del borde del río Marañón, toda esa área ya está concesionada y nosotros no sabemos quién es el dueño.

Yo quiero ser bien claro, nosotros peleamos por el interés de mi pueblo de la provincia de Condorcanqui en Bagua y lo que queremos es que la minería artesanal del pueblo Awajún se formalice, por lo cual hemos trabajado una propuesta de ordenanza. 

Cada pueblo es autónomo, si los de la sierra quieren destruir su tierra con su mercurio, que lo hagan pero que no se metan a nuestro territorio.

Cada vez más, el Perú va entregando la tierra. Queremos ser propietarios comunales y asegurar nuestros territorios ancestrales, que no solo nos den un pedacito y concesionen el resto. El Awajún lucha por esto y los aliados tendrán que respetar la decisión de nuestro pueblo. 

Keiko Fujimori quiere ser nuestra presidente pero ella no sabe cómo es, no vive con nosotros, ella tiene dinero, nunca se va a la chacra a traer yuca ni caña ni cocona para a sus hijos. Alan García no va con su escopeta a cazar ni a pescar para sus hijos pero come bien, porque ha puesto una inversión muy fuerte ¿y nosotros los Awajún? No podemos permitir que estos presidentes sigan vendiendo nuestra Amazonía, porque nosotros también terminamos siendo parte de esa venta.

No participaríamos. Donde ellos no cazan ni pesca, pretenden gobernar. 

Que quede claro que todo se hace según la perspectiva del pueblo y no aceptaremos la parcelación, queremos el territorio con todo, no concesionada ni con cesión de uso. Es por esta misma razón que el 2009 se cerró la conversación con De Soto. Ahora la retomamos porque se planteó la tierra comunal.

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